والذي يقتضيه التحقيق أنّه إن قامت قرينة قوية انضمّت إلى توثيق ابن نمير وأثبتت وثاقة المشهود له - كما ارتكبنا ذلك في خالد المزبور « 1 » - وإلّا فلكون ابن نمير موثّقا نعتبر توثيقه مدحا معتدّا به - في حقّ من وثّقه - مدرجا له في الحسان بعد إحراز كونه إماميّا بالتنصيص ، أو بظاهر عدم غمز النجاشي والشيخ في مذهبه ، كما ارتكبنا مثله في خالد الصفّار « 2 » ،

--> - القدماء - ومنهم : ابن نما هذا - بعد إن كان هذا من توثيق غير الإمامي . وقد حكى السيّد بحر العلوم رحمه اللّه في فوائده الرجالية 4 / 151 عن رجال الوسائل - ولم نجده فيه وإن أحال عليه في الهامش سهوا - قوله : ابن نمير ؛ هو : عبد اللّه ابنه محمّد ، وهما من علماء العامة . وفي تقريب التهذيب 1 / 457 برقم 698 ، وصفحة : 542 برقم ( 3679 ) : عبد اللّه بن نمير - بنون ، مصغّرا - الهمداني أبو هشام الكوفي ، صاحب حديث ، من أهل السنة من كبار التاسعة ، مات سنة تسع وتسعين [ بعد المائتين ] ، وله أربع وثمان . وقال - أيضا - 2 / 180 برقم 419 [ وفي الطبعة المحقّقة 2 / 100 برقم ( 16073 ) ] : محمّد بن عبد اللّه بن نمير الهمداني - بسكون الميم - الكوفي أبو عبد الرحمن ثقة ، حافظ ، فاضل ، من العاشرة ، مات سنة أربع وثلاثين [ بعد المائتين ] . قال الفاضل الأسترآبادي في باب الكنى من منهج المقال : 398 ( في الطبعة الحجرية ) تحت عنوان : ابن النمير . . إلى أن قال : . . وإنّما ذكرتهما ؛ لأنّ العلّامة في مواضع يروي عن ابن عقدة عنه [ كذا ] التوثيق ونحوه فينبغي معرفته . ( 1 ) تنقيح المقال 1 / 393 - 394 ( من الطبعة الحجرية ) . ( 2 ) لا يوجد بهذا الاسم في الرواة - حسب علمنا - ومراده قدّس سرّه لعلّه : العطار ، وهو : -